做什么事就怕认真，遇到疑问去刻苦一番，自然会一番收获，只要认真，许多发现都是颠覆性的，“三星堆”的考古挖掘如此、柴窑窑址的发现如此，民间收藏也是如此。
尽管科学技术到达了如此高度，我们可以做到”上九天揽月，下五洋捉鳖“，可是对于我们脚下的几米、十几米的神奇大地，处处都有惊喜，处处充满的渴望。那几百米、几千米的深处，我们脑子基本是个空白。
面对新发现的未知，有些人总喜欢采取否定的态度，因为超出了我们所有人的思维，就把问题抛给了现代制假之人。回避了尖锐的科学探讨，我们只需要晃晃空白的大脑袋，一个“否”字，说出否字多么简单，只要空白就可以，说出“认可”二个字，有多难，这需要“真学问”的积累啊！
我们应该佩服那些认真做学问的人，不管什么领域都需要真学问，不需要“假把式”，“假把式”害人不浅，更让无数的古代创造推到漩涡里让他们去挣扎！也许一根稻草也能救了他们！
我实在太喜欢这尊“何朝宗”的德化千手观音坐像了，她可是说是巅峰之作！
民间收藏也太需要较真了，一个较真就把无数个艺术珍品挽救了回来，看着他们娇贵的身影，我们怎么能不认真。
我们把明代何朝宗的德化真品和晚清民国的仿品、现代做旧的仿品放在一起比较，大多数选择了错误，要不是量子共振的检测，亦真亦假，亦梦亦幻，收藏真是充满了挑战，充满了冒险。
因为把控古代遗存话语权的封闭知识，只是依据书本知识、依据传承有序的明清两朝的皇家遗留，来诉说整个五千年的历史，结论依然还是“管中窥豹“，只见一斑；瞎子摸象，处处都是片面的学说。
关键是瞎子摸象个个犹如斗鸡般的鸡冠子通红，斗鸡抬杠可以，斗真收藏就是张开眼睛依然顽固的坚持自己的那一点”学说“，这就是我们常说的，死活不认这壶酒钱，这种死猪不怕烫的作风，造成了几十年来民间收藏最大的悲哀。
放到对于古代艺术品的认识，看来不是几个专业人员的素养，直接影响了亿万百姓的判断力。如今雨后春笋般的古代文物涌现，大家宁愿相信馆藏是参考的唯一，民间的精品依然是来自远方的伪品，可见“文化立国、文化强国“的重要性。
国家强大，不光是军事的强大，经济的强大，更多的是内心的强大。内心如何做到强大，就是有着灿烂的古代文明、看到让列强眼红的艺术品，更有丰富的哲学思想指导我们前进的方向。
见到这么多的古代艺术品，我们为什么还有这么多的疑问哪？在民间收藏界，收藏之丰，收藏之广，真是富可敌国，眼花缭乱、富丽堂皇，处处彰显着中华的古代文明和光荣。
难道他们都是凭空而出，都是臆造，如果见到这些精美的古代遗存，能说出这种话的人，不是收藏领域的顽劣的弱童、害群之马，摇头晃脑的作秀。
改变这样的局面，就需要大量的三星堆式的地下考古，大量的社会文物的考古。考古真可以修整对民间收藏的许多观点，用一种惊讶的眼光看三星堆，用全新的思维看民间收藏。
抛去历史压在我们头上的包袱，而开始艺术品资产化的大探索，不是为了民间收藏的个人利益，而是为了国家利益。
我给许多藏家说，顶级的艺术品一定要走艺术品的资产化，一定不要低价买卖。天天有藏家要变现，怎么变？二百元买来的斗彩鸡缸杯真品，你非要卖几百万？有这个买主吗？要是有，我们随时提供几百个，上千个也不困难！
你说是仿品，我说是真品，谁来当这个公证人？古玩市场的买卖，不需要公证人，只需要眼力和资金，更没有保真的机构来承担责任。
所以形成了一个概念，几百元、几千元的民间交易的古代艺术品都是“仿品”，几百万、几千万拍卖的才是“真品”。
这个“游戏规则”定的够奇妙，长期以来，中国古代艺术品真假的话语权、价值的定价权，我们都拱手相让了。其实很容易理解，过去明清两朝皇家收藏的大部分都被他们抢走了，这可都是流转有序的，没有疑问的。所以也就有了最简单的鉴定，最高的价格。
只要编个八国联军的后人所有，就是皇家御用，或者皇家收藏的，至今让我们愚蠢的前赴后继的买回来。地上的古代艺术品他们有话语权，可是地下的古代艺术品，我们中国人说了算，只要堵住流失的缺口，我们中国人就是真正的主人，没必要看他们的脸色吧！
可是我们这块大地除了有英雄凯歌，还盛产汉奸、败类，看看这些赚了钱、贪了钱就跑的“群体“，不以为耻，反而为荣，还是我们基本的道德品性上本末倒置了。收藏界更加严重，不但本末倒置，还要颠倒黑白。
有时候我也从景德镇买点藏品回来，就有人说我是景德镇的写手，难道我发表的顶级瓷器艺术品，都是景德镇仿制的吗？太抬高了我们的民间工匠了，他们能够超越古人的技艺，干嘛不为国家创收更多的外汇，富民富国哪？
其实，到了今天，民间收藏快要奏响凯歌了，不管是跳脚骂街，还是搬快砖头，民间收藏的列车照样准时发车，上车也好，跳车也罢，历史任何人都无法阻挡，感谢这些勇于亮宝的藏家们。
当前，我们依然是“无知”大于“有知”，我们也一样，看到精美的艺术品也会百思不得其解，为什么中国人能用泥土做成最顶级的艺术品，似玉非玉的明代何朝宗的佛像，清代仿、民国仿、现代仿的差距怎么这么大。
我为山东的老藏家提供的三尊“何朝宗”的德化佛像给与的股值均超过亿元，干了一辈子军工的刘老先生马上就八十岁了，他表示把顶级的艺术品以股权的方式留在艺库，未来留给孩子，他可以骄傲的说，我在艺库也有了几个亿的股权了，未来怎么运作、怎么分红是艺库的事。
但是可以自豪的说，这些宝贝留在了中国，他们不在流失，而且可以永远的传承下去，这是他作为上个世纪六十年代北京航空学院毕业的大学生，退休后能继续为国家再做贡献是件多么伟大的事情！艺库的身边围绕的都是有家国情怀的人，他们都是事业有成的收藏家，都是把国家利益放在第一位的，他们会天天想变现几个亿去个人消费吗？不会！只有和国家同呼吸，共命运，民间收藏的艺术品资产化才能凤凰涅槃，展翅高飞！
只有有这个境界的收藏家我们才有可能走到一起，那些只想个人利益的，动辄想买个几百万、几千万的，索性，我们还是离得远远的好！所以，我们发展终身会员有门槛，没有这个情怀，再好的藏品也是一个古玩！
有了这样的收藏，其实思想的境界早已升华为国家所有的高尚！
我们需要探索的地方太多了，特别是古代艺术品方面，我们可以说连皮毛都没认全，不要说掌握了内涵。无知不可怕，就怕无知的狂妄，谁最狂妄，还是那些无知的“一言堂”的堂主们。
记得当年生活在山东大学的几个一级教授，谦虚的令人敬佩。现在没有这种人了，马路上全是瞪眼找茬的主。收藏界也不能独善其身，一个个肿眼泡子，全是白眼珠子大，黑眼珠子小。
是啊，民间收藏的顶级艺术品又有几人相识，没见过的宝贝多着呐！目前，谁还有？估计不少，但是不像我如此大胆，一件一件的往外蹦。景德镇转了一圈没发现，河南也有新生产的汝窑和官窑，能一样吗？差距太大！
有人说了，世界的汝窑只有67件半，不知道谁这么厉害比计算机算的还准，其实全世界有几件都与民间收藏无关，只要我们认准自己的眼力，相信量子共振的检测，就可以放心大胆的收藏。
昨天济宁的藏家送来十件明代的大器来检测，量子还未检测，眼力就已经定下，在用量子共振证明一下，我们就可以确定他们的制作年代。
我说过“乾隆见了宋徽宗也会掉眼泪”，看到顶尖的宋瓷，就知道文化修养 的厉害、修养不是靠书本，不是靠仿制，而是靠自我的严酷，自我的修行。
宋徽宗的瓷器艺术就是无法超越，所谓超越不过自我的吹棒，清代仿宋瓷，比不过宋代，但是单色釉依然高超，几十种的颜色一样可以出类拔萃。
玩出自己特色的素瓷，玩出独特的彩瓷，珐琅彩、粉彩、洋彩不也玩出了世界第一，只要认真，就能独树一帜！
民间收藏更是这样，只要认真，不要人云亦云，就能发现最好的柴窑在民间，琳琅满目。（菩萨的肉色透着润、透着立体，简直就是天人之作）
最好的元青花在民间，多如牛毛，元代铁木真的虎骨虎鞭酒的酒瓶也是美伦美幻，瓶中的老酒更是绵长意远。
元青花许多都是使用器，使用器数量众多，个个精美，个个价值连城怎么办？那么我们就换个元代的瓷器品种，瓷胎掐丝珐琅的瓷器一定制作难度更大，选择一些也能让元代瓷器过过亿元的财富梦想。
元代能选出什么样的亿元价值的瓷器艺术品，我们还在打量。
元代“亿元”藏品的标准，可以很宽，也可以很窄，理解皇家的奢侈和调情也许就容易了许多。
现代人退步的太多，调情水平可能退步更大，看到流失到日本和美国那些历代皇帝禁止的古典文学，许多作品真是让人心动。
能让现代人佩服的古代技艺和阴阳学说，能让现代人手足无措的艺术品，确实太多了。一个周易，现代人没几个读懂，更无法运用，这就是奥秘。能读懂了就那几个人。
同样，中国文化最重要的代表瓷器鉴定、瓷器鉴赏，很少有大学教授，不需要专业知识吗？还好有个景德镇陶瓷学院，培养专业的制瓷人才，也不能破解古代制瓷的秘密吗？
真想穿越到古代，去瞧瞧人家如何能把瓷器做的如此完美。好莱坞大片总有科学探讨的穿越剧，让我们领略一下时代的交错。
瓷器就是一个话题，我们总也穿越不进去，真是着急，眼看着这么多的“宝物”一个个的展示出来，我们真要有翻江倒海的本事才行。
可是孙悟空本事再大，也只能当个弼马温，民间藏品再好，也要靠真才实学的民藏鉴赏家努力、努力、再努力一把。
对于古代艺术品的态度，首先我们要敬仰，就像去登丽江的玉龙雪山，导游说，我们不要说征服雪山，我们永远征服不了它，我们要敬仰它，高山仰止。
