我们用量子共振的检测来选宝，似乎就是事半功倍，古代艺术品的“真、假”纠缠，让民间收藏吃尽了苦头，用它，我们找到了大量的”仿品”，青铜器、书画是仿品的重灾区，用它，我们找到了大量真品，越是顶级的瓷器，真品率越高，说明了一个问题，为什么这么高档次的“真品”被怀疑是景德镇的仿品，为什么这么多的仿品被当成了真品，原来我们每个人的眼力差距何止千倍，对艺术品的鉴赏差距何止万倍，
因为有差距，收藏才有千般万般的精彩，看看浙江的藏家送给我的一对大明成化五彩云鹤图的装菜籽油的瓶子，大吃一惊，油瓶子这么美，菜籽油这么香！

装油的成化瓶子

装茶叶的瓶子

它们是真的？假的？我们今天的话题来了！
“真”的也美，“假”的也美，怎么区别他们的“真假”哪？
有人开始调侃，“真”又如何？“假”又如何？在民间还是换不来一顿大餐的钱。民间又没有本事把他们送到知名的大拍卖行，人家天天创造新的拍卖纪录。
民间继续看热闹，我们却在继续寻找我们的国宝，今年的夏天拍卖有点热，海内海外都在创造奇迹。
最贵的转心瓶、最贵的宣德佛像、最贵的缂丝都出现了，看着都激动，看着更高兴。它们美吗？把美奉献给这个大地，把价值做出来，难道它们也是来自民间的收藏吗？

清乾隆 御制洋彩胭脂红地轧道雕瓷镂空“有凤来仪百鸟朝凤”图双螭耳大转心瓶，高63cm，成交价：2.6565亿元（全球最贵瓷器）
明宣德 御制铜鎏金自在观音坐像，成交价：1.265亿元（最贵观音像）

清乾隆 钦定补刻端石兰亭图帖缂丝，全卷长1714.5×31.6cm成交价：2.415亿元（最贵缂丝）

清乾隆 墨地绿彩「富贵白头」双喜图莲托八吉祥纹大盘作为此专场估价最高的拍品，以2875万元成交，顺利成为拍卖市场上最贵的墨地绿彩大盘。

清乾隆 仿古铜釉彩描金浮雕「夔龙拱福」双螭耳瓶、高37.5cm、成交价：3795万元

14世纪马拉王朝 铜鎏金文殊菩萨，高42.5cm，成交价：5750万元
它们一定来自民间收藏，也许来自国内，也许来自海外，不管来自何处，“至高至上”的艺术品属于中国制造的一部分。
价值的体现才能配上中国的古代艺术品，虽然全世界没有几人有这个实力继续收藏它们，但是体现了中国文化的张力，价值的高傲，金融的体现。
我特别希望，有一天藏家急需资金时，随时可以获得金融机构的青睐，渡过难关。也许，金融机构早已经参与进来。有朋友告诉说，未来，拍卖证书可以成为金融凭证，可以成为估值的参考，那就让越来越多的亿元拍品出现。
几件太少，几万件才能匹配当前的经济发展的需要。希望更多的亿元拍品展现出来。只要金融机构乐意接受它们的拍卖价值，相信会有无数的高价值的拍品出现。

拍卖行不知道用什么来保证每一件拍品的“真”，是平台信用，还是科学仪器，还是几个人的鉴定签字，也许都有，也许，拍卖压根不保真！

一块拍卖的翡翠，让我们的国检检测成“B+C”，这样的争议不知道最后如何解决的？

瓷器的争议最少，因为谁的权威都不如他们的权威，我们还是相信权威吧！

各个领域只要有“约定俗成”的规则，大家都按照一个规则来运行，都会会意一笑，也就不计较他们的“真伪”了，因为大家都认可这个平台，这个平台有信用。

所以，各行各业都需要信用大于天。

民间收藏也需要信用，缺少了信用，就是漫天飞舞的“真品”也是“仿品”了，有了信用，真品才会获得社会的青睐，金融的青睐。

量子共振的检测就是100%的准确，离开了信用平台，他的检测结果还是一个高兴而已。

全民齐走“拍卖”这个独木桥，显然走不过去，全球几百亿的拍卖市场属于少数人的游戏，有能力一掷亿元收藏艺术品的全球不超过百人，面对几千万人的民间收藏，几百万亿的艺术品资产，唯有一条路可行，就是艺术品的资产化。

从景德镇捡漏买回来的康熙素三彩，真假，量子共振检测为准，只要进入艺库《历代历藏博物馆》的入藏藏品第一步，量子共振的检测；第二步，申请加入艺库终身会员；第三步，签订永久入藏合同；第四步，签发入藏藏品股权证书；第五步，参与艺库入藏藏品股权交易；第六步，入藏藏品股权的分红。
民间收藏，艺术品资产也需要一个“约定俗成”的规则，把价值几百万亿的民间艺术品资产找出来，有了文化资产，有了艺术品资产的凭证，自然有了金融的活力。

民藏与经济、民藏与金融、民藏与文化的有机结合，不知会做成多大的蛋糕，但一定会演绎出精彩的文化大戏！成为这个时代文化的最强音！
关心民间收藏的走势，有的苦闷，有的信心满满，我属于信心十足的人，看到了这么多的真品、精品、极品还能没有信心？我信心百倍！
许多藏家问我，国家知道民藏的现状吗？我说：一定知道！要不然有这么多振兴文化产业的鼓励政策出台。
为什么民间会有这么多远胜于一些馆藏的珍品？这是历史的疑问？也是民藏的疑问？到了揭开谜底的时候了！
我们是个讲“认真”的国度，用辩证的唯物主义去看待民间收藏，才是真理所在！唯物就是“以物证史”，“以史证物”，对于民间收藏的结论也就水落石出了。
民藏已经走到了关键的隘口了，打破这个瓶颈，需要一个大多数人接受的“确真”方式，这个方式既复杂，也简单，只要有一个权威的机构和准确的检测仪器，所幸，民间收藏能研究出高科技水准的《量子共振年代检测仪》，五年来的使用，我们成为真正的受益者。
为真假一个简单的问题，到处“请教”高手和专家，越“请教”、越糊涂，有了它，越检测越清醒，只要接受科学的武器，少数人坚持的真理，快要成为多数人的真理了。
其实，世界需要一个真理，民间收藏需要这个真理。似乎谁也离不开这个真理。
为了这个真理，有人抱怨、有人理解。理解的人认为，位卑未敢忘忧国，忧国忧民是良心国民的基本素质。过去靠文人针砭不良的世风，今天依然靠民间收藏敢于亮剑、亮宝！
有了这个真理，民间就可以国家留下文化的根脉，留住了文化的根脉，什么都可以拥有，没有了文化的根脉，民族不存，国将不国。历史上的许多民族的消失，不是人种的灭绝，而是文化、文字的消失，所以文化传承是第一选项。

景德镇买回来的吉州窑的藏品，还未经过量子共振的检测，先考眼力，后天出检测结果答案！
留住文化根脉，托起民族未来。
中国人追求生活的品味世界难寻其二。什么都可以做到极致，只要有懂得欣赏的人，士可为知己者死，女就为悦己者容。

在惊天地、泣鬼神的艺术创作方面，我们的古代艺术品达到了极致。看得懂的当成了“国宝”，看不懂的当成了现代“仿品”，可惜了一班中国的能工巧匠，泣血创造的辉煌文化，差点毁在了一些浅薄的庸人之手。

重写古代艺术品的历史，我们一定要从文化的高度入手，向世界讲讲中国文化的故事，更需要静下心来补一补中国文化，中国传统，中国古代艺术品鉴赏的课。
改革开放以来，我们的政治战略、经济战略、外交战略、军事战略，取得了巨大的成功。但是，在文化上面我们忽略了许多，今天全民族都认识到这个问题了，到了实施文化战略的最佳时机了。

尝试从网上买来一件大明宣德的青花，喜欢它的’空谷幽兰”的那股清香！等待量子检测的结果！
高度决定视野，理论决定战略，细节决定胜负，内涵决定了气质。
对于艺术品的管理上要有鉴赏的能力，更要懂得其中的内涵。缺少了鉴赏，缺少的品味，古人的创造被我们这些连“韵味”都闻不到的俗人，生生的拉回到地面，想展翅飞去，也要给你套上一个枷锁，真是落地的凤凰不如鸡，虎落平阳被犬欺。
读懂了中国的文化，才能看到中国古代艺术品的魅力。今天我们依然要回过头来重新审视中华文化的魅力，由于角度不同，看待问题绝然不同，是角度决定世界观，还是世界观决定了角度，我们都要从中华文化说起。
传承与创新，是人类文明发展的两个基础，传承与创新相辅相成、不可分割，而不是两个截然对立的概念。
继承是创新的基础，创新是继承的延伸。历史与文化的发展也是如此。人类不能随心所欲地创造历史，而只能在继承既有成果的前提下谋发展。

历史是以累积的方式逐渐前进的。历史跨出的每一步，都伴随着巨大的艰辛，乃至血的代价。尊重历史，不是为了发思古之幽情，更不是为了复古。
让世界了解中国，让中国走向世界，最好的办法莫过于让世界了解中国文化，看到这些灿烂的古代创造，民间中“真、精、稀”的藏品恰能表达出中国曾经的灿烂和文明。
今天需要踏实的做点有利国家，有利民藏的实事，我们需要设立一个目标不断的追求，然后实现梦中理想，虽然追求理想的过程十分残酷，还要付出极高的代价。
但是仍未阻止真正的有识之士的不懈努力。国家制度建设也好，物质文明的建设也好，精神文明的建设，更需要尽善尽美，古代艺术品在中国有着得天独厚的土壤和气候，只要辛勤的劳动，就会获得比任何国家都丰富的果实。

文化濡染，不只是老辈的事，更是年轻人的大业；文化创新，不只是市场的事，更是公共治理的议题。
只有让人们真切地感受到文化的魅力，才能弥补文化内涵与人们心灵的隔阂，把那些沉寂已久的文化精华唤醒焕活、让那些快要断续的文化脉络刚毅强韧。

量子共振检测的入藏藏品，我们愿意提供二十万的保真担保责任。
文化产业是最高的国家战略，它既有物质形态、又有精神形态，更有经济意义。
保护文化的遗存、研究古代未解之谜，也是一个国家从自给自足的小农经济，到工业大国、经济强国文明的具体体现。

古代艺术品如何与资金对接已是各方绞尽脑汁的课题，艺术品金融在这种氛围中屡被提及，然而，关于近年来各种形态的艺术品金融化的尝试，似乎都不成熟，在这种形势下，古代艺术品必须要一个全新的尝试！

民间收藏要从自给自足的民间行为，上升到国家战略的大格局中，就要有全新的思维和凤凰涅磐的蜕变。

古代艺术品可以创造巨大的财富，不是简单的买卖，而是它含有的货币的流通。财富的增长来自资金不断的流通，沉淀只能让经济停滞。增发的货币总是砸在固定资产上，经济如何繁荣。

网上的一个货币流通的例子很有说服力：

这是炎热小镇慵懒的一天。太阳高挂，街道无人，每个人都债台高筑，靠信用度日。这时，从外地来了一位有钱的旅客，他进了一家旅馆，拿出一张1000元钞票放在柜台，说想先看看房间，挑一间合适的过夜。
就在此人上楼的时候，店主抓了这张1000元钞，跑到隔壁屠户那里支付了他欠的肉钱。屠夫有了1000元，横过马路付清了猪农的猪本钱。猪农拿了1000元，出去付了他欠的饲料款。那个卖饲料的老兄，拿到1000元赶忙去付清他召妓的钱。有了1000元，这名妓女冲到旅馆付了她所欠的房钱。
旅馆店主忙把这1000元放到柜台上，以免旅客下楼时起疑。此时那人正下楼来，拿起1000元，声称没一间满意的，他把钱收进口袋，走了……这一天，没有人生产了什么东西，也没有人得到什么东西，可全镇的债务都清了，很开心……
这个故事告诉了我们一个什么道理？货币只有流通才能产生价值！静止的货币是不会增值的，要让货币产生价值增值就必须让货币流通和运作，才能达到钱生钱的效果。

一个有着价值几百万亿级别的民间收藏，可以把虚拟经济的虚火，做成经济繁荣的实火。民间收藏实际上只需要政策的引导，需要政策的保护，就会焕发出巨大的经济活力。
全民收藏这出大戏，是在不知不觉中开演的，不知不觉到了高潮，不知不觉又回到了低潮，明白，还是不明白，大家都留在这个退不出来的圈子里。
一看满屋子全是古董，下脚之地都没有，连睡觉的床都是明清家具，我曾在朋友家的明代黄花梨大床上睡了三天，就是舒服，设计的合理，结构的稳定，屋中有窝，真有文化的范。

所以，民间收藏就是本世纪最有看头的一场大戏。大悲大喜，都比不过今天的收藏，既痛苦又快乐，简称就是“痛快”。痛快之后就剩下了思考，思考那些留给我们的艺术瑰宝。

“促进文物合理利用、让文物活起来”，一句话就让我们兴奋起来，看样子国家真是下了决心，彻底的让文物（古代艺术品）活起来，让民藏古代艺术品，成为国家文物的一部分。
民间收藏是个痛苦而快乐的运动，今天我们也许没有了激情，也许看惯了人生纷纭，也许看到太多不想看到的颤抖，也许还有很多欲说而说不出的理由。
其实我们有更多的理由鼓舞自己，奖赏自己，历史的丰碑会记住我们义举，中华文明的纽带，我们是重要的一节，我们坚持住了。
所以不管多大的风和雨，在古代艺术品收藏方面，没有失败者，我们永远是胜利者。

有“真”，就有“仿”，只要允许景德镇的仿古继续存在，仿品就会不停的飞出景德镇走向世界。皇帝没有了知识产权，谁有本事，谁都可以来仿。
景德镇珐琅彩工艺传人熊建军也在谴责这个以他的“仿品”当成“真品”的行为。他的珐琅彩仿古瓷器被人当成清代官窑拍卖了几千万，指的是谁？不是民间收藏的藏家们吧！是谁，不需要张榜画像，全都清楚！

新仿的珐琅彩一样精彩，能够超越更是一种荣耀！
民间收藏的清代官窑不在少数，如今连民国的仿品都炙手可热，民间的国宝还会少吗？民国家庭必备的嫁妆瓶、碗和盘子也是文物，民间的锅碗瓢盆该如何管理？
让民间收藏活起来就是大智慧！让民间文物活起来干什么？
民间文物活起来不只是进入了博物馆把它保管起来，也不是民间收藏把它藏起来。更多的是展示出来，展现中华民族几千年的文化风范。
为了文化立国、文化强国注入活力！为了抵御做空中国经济的企图提供战略储备！为了搞活经济提供动力！
民间收藏和国家的文化产业有多少关联，许多打压民藏的人往往忽略了这个联系。我说瓷兴，国家也兴，国弱，瓷器也弱，国家的强大，文化产业一定强大。
历朝历代的执政者，对于瓷器生产、瓷器收藏都在潜移默化的改变，所以瓷器就是中国人的命根子，是中华文化的代表，过去是，现在还是，只不过变成了古代陶瓷的收藏了。

在那个特殊的时期，我们可以用粗犷的真假方式粗暴的对待瓷器，砸掉、毁掉，今天还可以吗？显然不敢了，为什么？
因为大家看穿了一些专家的本事，不管表演的如何出神，但是已经打不动人了。说明藏家的眼光在进步，科学鉴定在普及，当你知道是真的答案时，一些人还在出老掉牙的考题，来侮辱中国人的智慧了。
再用“真、假”的问题糊弄民间收藏已经成为过去式，“真、假”的问题完全可以用“真道理”来解决，中国的民间藏品就需要登上一个新台阶。
探索一条适合的国家发展，又适合民藏利益的方案，是我们今后的主攻方向！

许多朋友留言：“说民族自信，首先是文化自信。对侍灿烂辉煌的中国文化遗产都抱着怀疑态度，对侍西方的殖民文化又是热情推崇，应该更加拥护党中央文化立国的战略高度。”

我说：“民藏需要不断的亮宝、亮剑，也需要一个机构，才能形成合力。就像努尔哈赤能把松散的游民，组织成八旗，然后创立文字，创立龙的图腾，把女真改成满族。有自己的文化，自己的信仰，就有了民族的自信，也就有了国家的模样。“

朋友说：“需要战略高度。需要无私奉献精神。”

我说：“民藏需要一个平台，一个机制，一个纲领，一个座右铭。才能成就一代伟业。”

有思想的收藏家们都在运筹着未来，把保护放在了首位。一些不学无术的“伪专家”就爱干一件事，否定一切可以看到的艺术品，把毁灭中国文化放在了首位，我们要警惕这种现象继续蔓延下去！

我说过多次，“仿品”并不可怕，摧毁“真品”才可怕。
当代景德镇熊建军的珐琅彩在仿制中获得进步，不是中国瓷器技术的进步吗，与时俱进，当代的瓷器制作超越宋徽宗的宋瓷，超越雍正、乾隆的彩瓷，我们不该为他们喝彩吗？传承老祖宗留下来的技艺，并予以创新、发扬光大，让景德镇瓷器走出国门、走向世界，续写辉煌。这也是文化强国的一部分！
从留言中就可以看出谁在做着爱国护宝之善事，谁在歇斯底里的恶劣的反对民间收藏，正义之士的心，司马昭的心，路人皆知吧！
从发展经济为主，到经济、军事、文化并举。从农业国家到工业国家，我们走了好久，今天我们要跻身发达国家，就要有自己的文化强项，代表着中华文化精髓的古代艺术品被收藏和保护，也是中华民族的历史使命。
我们不仅仅是一个劳动机器，而是一个文化的传播者了，我们虽然不能输出“传教士”，但是我们可以传播文明，这些古代的劳动创造，就是我们文化的结晶，也是中国文明的结晶。
在这个点石为金的神奇国度里，我们不走自己的路，只能永远的仰人鼻息，创新和勇于创新才是我们的强盛之路！

我们经常和来自收藏界、金融界、法律界的朋友欢聚一堂，就为一个目标民间收藏的未来展开了务实的讨论，从务虚到务实，从规划到建设，每一段的民间收藏都将以精彩留存于世。
本着求真务实的方针，研讨出了一个切实可行的方案，犹如干渴的沙漠通过人力改造成绿洲，风调雨顺的改变一个小气候！
我们太需要这么一个小气候的滋润，民间收藏更是需要风调雨顺的小气候，让那些曾经侵蚀民间收藏的阴阳怪气请出小气候，自生自灭。
认识民间收藏，认识民间这些藏品，能否改变对民间收藏的看法，不在苛求所有人的蜕变。是金子，还是泥沙，需亮出你的真藏、实学！狐假虎威，滥竽充数的时代已经过去，我们走向一个新的时代！
沙漠之中谁最顽强，就是那些充满生机的薄薄绿草，民间收藏犹如每一根深植在大地的绿草，呵护着每件古代艺术品，共同托起了文化传承、文化传播的参天大树！

寻找中华文化的灿烂，看来只有一条路，一条通往神圣的天路，就去民间收藏中去寻找，民间收藏的宝藏，我们认为就是“国宝”，这些“国宝”会为中华文化的腾飞发出最耀眼的光芒！