四月是个赏花的季节，是去大自然中奔跑？还是在艺术品如花的世界荡漾，自然界的花朵哪有艺术品的花朵更迷人啊！
一件件如花似玉的宝贝来到艺库，所有人都羡慕的有点妒忌了。为什么？因为我们有懂宝的人，有爱宝的人，士为知己者“荣”，女为悦己者“容”，天天把珍宝当成赝品，你还能快乐起来吗？
不光自己，路走没了，没有前途了。别人也是一头的雾水，没辙，只能继续探索前进。前面才有光明，才有希望！不能停下前进的步伐，才能看到别有洞天的民间收藏的新天地。
一件重器的入藏就是我们的热情，点燃了众多人的热情，艺术品的资产化，我们再行动！
文化搭台，唱经济大戏，民间收藏能担重任！

借宝船出海，民间收藏才能灿烂！

天天发文来描述古代艺术品资产化的美好，鼓励民藏的自信、也鼓励自己的自信。我们的自信来自何处？来自这一件件惊天地、泣鬼神的灵魂之作，它们已经让我们的许多人眼界大开了！
其实打“文化自信”的牌，是为了更好的发展经济，正所谓“搭文化舞台，唱经济大戏”，文化的舞台越大，经济的潜力就越足。中国经济的持续发展，才能让更多的中国人获得实惠和利益。
当民间收藏成为一个群体，也就有了酸甜苦辣，藏友们也在互相调侃，“满屋子的古董，满屁股的债务”，这不该是收藏的宿命，收藏的命运应该是“化千年宝藏之财富，为经济发展新动力”。
提到国民经济的发展，我们就一定超越古代艺术品“真、假”的辩论，艺术品的“真、假”辩论这个泥潭，已经让我们陷得太深了，有点不能自拔了。
“真假不分，真赝不明”，其实就是为了一个利益而编织的世纪谎言，也是为了争夺中国古代艺术品财富的制定的战略，是挖给中国人民的大陷阱。
当我们昏昏然在享受娱乐至死的刺激时，其实，别人已经设置好了层层包围圈，把中国巨量的古代艺术品扼杀在摇篮之中。
对于中国的经济战略，西方永远不可能放弃，贸易战、金融战、货币战都是为了维护霸权！难道他们不知道中国还有海量的古代艺术品？那么大的资产，不被惦记，除非是傻瓜！
他们的政治家们，他们的智库，他们的资本大鳄都会高速运作，目的就是为了中国这个巨大的存量资产。如果今天不重视民间收藏，几年后，我们一直还在举棋不定的古代艺术品一定会被别人率先承认，继而成为用他们的货币来结算的交易品种，里子、面子将输的一干二净！
人民币的国际化，人民币成为世界的货币，艺术品的资产化，艺术品高傲的价值才是他们的噩梦。
所以世界资本的争夺更加血腥，只不过表面看着无限风光。放到古代艺术品这个巨大的资产面前，如果哪个资本大鳄不眼红，只不过我们许多人还不会设计“艺术品变资产、变财富”的资本游戏，所以一股脑的反对民间收藏，任听西方艺术品机构的主导，他们怎么玩，我们都是盲从，点滴话语权都不想拥有，被动吗？不亚于手掐在你的喉咙上，连吱一声的机会都没有，还讲什么话语权。
我们要有我们自己主导的艺术品金融模式，无数的机构都在尝试，似乎都拔不动腿了，传统的的羁绊比想象的大到不知多少倍，所以“先行先试”的优惠政策，可能会成为一个佳话，一个试点！
做第一个敢吃螃蟹的人，也要找到有螃蟹的地方！螃蟹到处都有，唯有济南艺库的螃蟹又肥又大，而且鲜美！

第一批入藏藏品股值1500亿元的艺库入藏藏品的拍照整理工作，已经完成大半，一件件价值连城的顶级艺术品就是我们艺术品资产化的先声。我们不是空谈艺术品资产化，而是围绕着能接民间收藏地气的，具体赋予他们价值的正式行动来宣誓我们的对古代艺术品资产化的推进。
什么是艺术品资产，不去对每一件藏品的价值量化，如何做出可能会高达五百万亿的民间收藏的资产，谁来做，谁有资格做？这个资格就是：一要：有珍精稀的艺术品收藏；二是有：艺术品资产化的理论；三有：保真手段（我们选择量子共振的检测来确定年代，并为此“保真”提供二十万的经济责任，当然，我们只对入藏藏品提供这样的保证，我们的经济实力还无法对其他藏家提供承担风险的承诺，也许有一天，具备了强大的经济实力，需要有平台为民间收藏的藏品提供二十万的价值担保，也许又是一个新的飞跃。）；
4有：艺术品价值估值标准；5要有：入藏所需的博物馆；6要有：维持博物馆运行的艺术品资产管理的公司，他们要为博物馆事业提供血液，为实体经济提供艺术品资产的增值保值的运作。
有了这六大必备条件，谁才敢言艺术品的资产化。

什么是艺术品资产！这一件件顶级艺术品！

北宋汝窑鎏金龙生九子的到来，确实上了一堂生动的传统文化的课，形形色色的民间收藏就是别样的风采！

什么是艺术品资产化，量化出的艺术品资产的正式运行。

艺术品资产是财富，艺术品资产化更是一个创造新财富的运动。未来一切的入藏藏品都可以公开透明，所有的信息都要靠区块链来维持，也许它能继续流传千年，我们的子孙后代，将永远记住了民间收藏，永远记住了给它身份的中国人，今后无论在谁手里，都知道了他产于（公元960年-1127年）的北宋时期，他们是世界的艺术瑰宝！
说到这里，今后会有无数个顶级的艺术品通过我们这个平台发布，追溯它的所有信息，我们还担心它是仿品吗？真假争议可以休矣！大家一起推动这个艺术品的平台，没准真能成为文化产业的航空母舰！这个意义有多大？未来的前景有多灿烂？我能感受到！
也有许多藏家咨询，什么时候他们的藏品也能入藏，也能产生收益，当然完成这样伟大的使命，需要国家力量的支持，没有国家的支持，民间收藏难以凤凰涅槃！
用古代艺术品换资产，用资产换信用，用信用促消费，我们还要继续探讨！继续呼吁，在艺术品资本的运作上，我们需要更多的学习和借鉴，但是也建议大家不要傻到跟民间收藏的古代艺术品这个巨大的宝藏过不去，我们修正好自己的心态，艺术品资产化的道路一定很宽广！

改革开放三十多年，早期是靠劳动密集获得了起步，后期靠资源，靠土地，靠增发维持了高速发展，但是透支的弊病已经开始显露。中国的崛起，也要定出规则了，把中国“固有的”古代财富，运作起来，让中国的古代艺术品成为造富的机器。让全世界的资本围着中国的古代艺术品闻香打转，成为中国人共同富裕的出发点。
目前到了关键时刻了，到了彻底拯救中国古代艺术品命运的时刻了。我们手中的文物，大多来源的成本都低，甚至低于一件普通的工艺品，由于它的不流通，变现能力为零。如果不能加以重视和利用，可能会造成新的损失。

我们其实并不会在乎它的制造成本有多高，只在乎它的变现能力。有些皇家级的艺术品可以说集能工巧匠、举全国之力的倾力之品，完全可以给它一个合法的价值身份。让它继续为国家的经济出力，才是最好的保护。
给文物艺术品穿上金融的外衣，拥有者有了财富的具体体现，中国的财富论，又可以重新写就。经济上摆脱了房地产和资源匮乏的魔咒，金融又重新获得了活力，经济自然就越上一个新高度。
从研究入手，从文化的根脉入手，从入藏艺库《历代历藏博物馆》的藏品入手，从选择顶级艺术品入手，让民藏中的精品、珍品定义为财富，通过我们的艺术品资产化表达出来。
当一件件柴窑被检测定为唐末五代时，我们为什么还在糊涂，当一批批汝瓷被确定为北宋的珍品，一些人还在装疯卖傻！卖傻装萌是不是很可爱，等人家开始认定，可爱就是可怜了！

我们从几个方面来阐述一下中华瓷器应该有的艺术地位和它的价值。

一、宋五大名窑瓷创立了中国雅瓷文化的最高峰
中国陶瓷史的发展与中国文学史的发展，有着惊人的相似之处。中国的文学从《诗经》、汉赋，到唐诗、宋词，以诗词为内核的雅文学发展到顶峰。虽然宋词深受理学的影响，理性多于感性，文学性逊色于唐诗，但宋词的结构性、音乐性胜于唐诗，可以说宋词是唐诗完美的回声。
同样中国的陶瓷史从史前的仰韶文化、马家窑文化彩陶、商代白陶、秦兵马俑、汉代彩绘陶、汉代陶俑再到到唐三彩斑斓的骑马俑、骆驼俑、贵妇俑，陶器中的三彩釉陶到了唐代成了绝响。

从商周春秋战国的原始瓷、东汉越窑青瓷、唐五代越窑秘色瓷，到宋五大名窑:汝、官、哥、钧、定窑瓷，中国的瓷器工艺到了宋代，也进入单色釉瓷的顶峰期。宋五大名窑瓷，是中国雅瓷文化的绝唱。可以这样说，唐三彩、宋五大名窑瓷与唐诗、宋词交相辉映，把中国古代的文学与中国古代的陶瓷艺术，共同推向最辉煌的时期。

神一般的宋代艺术，有种心灵澎湃的感觉，真正做到了天人合一。

挑战宋徽宗的艺术品，我们爱用天人合一的艺术境界，如今我们还有吗》
宋代宋徽宗曾“指今汝州烧造供御青瓷”，喜欢赏玩最具“天人合一”境界的宋汝瓷。
清康熙、雍正、乾隆皇帝先后指派专人赴景德镇督烧工艺精美的官窑瓷，宫廷赏瓷，让瓷器制作成为了今天永远高高在上的宝物！
宋徽宗，明永乐、宣德、成化、清康熙、雍正、乾隆才是最懂中国瓷器的帝王，但他们金字塔顶尖般高高在上地赏玩瓷器，成为历史的佳话！

二、元明清瓷器的专业化生产使得瓷器走向了美瓷文化

元代以后，整个中国社会进入世俗化社会，中国文学史上的元曲、明清话本、传奇把雅文学推到俗文学时期。
中国陶瓷史上的元明清青花、五彩、粉彩之彩瓷，也把雅瓷文化推入到美瓷文化。
元代以后，中国的陶瓷工艺的发展不仅受到文学的间接影响，更受到书画的直接影响。如元明清彩瓷上的人物、山水、花卉图案，多是模仿元明清画家的作品。
元代疆域的扩展将元代的文化送至世界的角落，他的大气中含着蒙古人那种粗犷而写意的人性。
温柔似羊，咆哮如狮的的复杂性格，他的艺术形式也随之表现出来，蓝蓝的天上飘过几朵白云，那种惬意和霸气，不是我们汉民族的内心世界，他来自大草原的驰骋。

明洪武时期官窑窑厂的出现，御窑厂的工匠分工愈来愈细。拉胚的拉胚，专上釉的上釉，专绘彩的绘彩，专写款的写款。这些分工中使得瓷器生产越来越专业化了。
朱家王朝一定要和蒙古人划清界限，红色成为一代王朝的王者之色也就不足为怪了。可是红色的烧制难度太大，朱家王朝红色瓷器成了最高的境界。
永宣的瓷器就很有汉文化的韵味了，即高贵文雅，也就写在瓷器上面了。
中国的明清瓷文化形式上愈来愈靠近元明清书画文化，其内容及其文化地位，愈来愈符合中国的主流文化，中国瓷器制作发展所决定。

原本是以造型艺术、釉水艺术为特征的陶瓷艺术，到元明清官窑时期经过皇家们的努力， 在瓷器上作画，他的技巧和韵味已经不低于书画的艺术魅力了，有时更胜一筹。
方寸之间的把玩，远胜于千山万水。
以素取胜的康熙风格，把一个神话的世界树立成标杆。
以雅取胜的雍正风格，又把色彩和诗情画意结合到了前无古人、后无来者的地步。
乾隆皇帝的奇思妙想，把瓷器做成为了最高境界的奢侈品，完成了高难度的技术攻关，可以成为伟大的科学家了。他的特点就是一味的繁复。让人眼花缭乱，美不胜收。

三、中国瓷器艺术精品它的独特性和稀有性将保有至高无上的地位

无论是十七、十八世纪中国外销瓷出口到欧洲，并被欧洲宫廷誉为尊品。无论是从二十世纪八十年代海外苏富比、佳士得拍卖中国古代瓷器创下一个个世界拍卖纪录，都可以看出中国古代瓷器艺术品在世界艺术品收藏拍卖界有着至高无上的地位。

作为集造型艺术和绘画艺术为一身的中国瓷器将会谱写更神奇的伟大！

其一、瓷器首先是器型艺术；其二、瓷器其次是釉水艺术。而釉水艺术，却是中国瓷器自然性、哲学性、文化性等的综合体现，是中国瓷器最具特色的文化元素，是中国瓷器最高境界的赏玩艺术。
是人为创造与熊熊窑火共同完成的釉水艺术，形成了一种半天然的艺术现象，其欣赏境界是其他艺术形式所无法比拟的。
再以中国传统的儒道文化之“大象无形，大音希声”等美学理念作为指引，以老子的“五色使人目盲”等作为美学评判的标准，以“少就是多”的哲学思辨为真谛，可以得出结论：“精心的雕琢加上天然的流淌”才是美学境界化的最高标志。

所以，瓷器珍品正日益成为新的价值典范，真正体现了它应有的艺术价值和经济价值，它的价值需要我们开发，需要我们认知，更值得每天一篇的宣传，无论如何打压，我相信带有文化和历史痕迹的古代艺术品在新技术、新思维的推动下大放光芒！

这样的藏品，让我们来解答，会是怎样的激动人心。今天我们太需要向中国文化、中国古代艺术品致敬了！千年的等待，就等今天的这个伟大的时代，伟大的时代一定要有伟大的艺术品！

我们的目的已经很清楚了，虽然提高全民族的审美意识，还有很长的路要走。但是理想和远见卓识，让这些热爱中华文化的人团结在一起了，他们将在文化立国、文化强国的大战略下，联合更多的藏家共同谱写一个中华民族伟大复兴的靓丽篇章。